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常见的谥号和庙号有哪些
谥号的分类
有褒扬性的 美谥、怜惜性的平谥、贬义性的 恶谥三种。
1. 美谥，如：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。
2.平谥：如：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味。
3.恶谥，如：厉、灵、炀，都含有否定的意思。
二、常见诗人谥号：
宋朝
晏殊——元献
范仲淹——文正
司马光——文正
欧阳修——文忠
苏轼——文忠
王安石——文
岳飞——先谥“武穆”，后谥“忠武”
秦桧——先谥“忠献”，后谥“缪丑”，又改回“忠献”，后又谥“缪狠”
明朝
杨慎——文宪
于谦——忠肃
王守仁——文成
解缙—— 文毅
庙号和谥号的区别是什么?
区别庙号谥号： 庙号通常是开国皇帝对血源始祖、得姓始祖或者始封之君的追封。 谥号是对去世的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。
以下是谥号的相关介绍：
谥号庙号谥号，一般指社会地位相对较高人物死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字，始于西周，曾广泛通行于汉字文化圈。评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为庙号谥号了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。
总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号。谥号用来高度概括一个历史人物的生平。
根据对西周青铜铭文的研究，约周穆王时期，给地位较高或较有身份的死者加谥的做法已比较普遍。
以上资料参考百度百科——谥号
年号、庙号和谥号分别是什么意思？
年号：年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。
庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时追尊的名号。自汉代起，每个朝代的第一个皇帝一般称太祖、高祖或世祖，以后的嗣君则称太宗、世宗等。
谥号：所谓谥号，又称谥，乃帝王、大臣、士大夫身后，朝廷依其生前事迹予以之称号。皇帝谥号（包括庙号），多是由后一代皇帝追加。然亦有由隔代或后数代而追赠者。
三者的主要区别为：年号是帝王登基时的名号，而庙号与谥号均为其死后的名号，其中，庙号只针对帝王，而谥号除帝王外百姓也可有。称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成殁世帝王的全号。如汉武帝的全号是太宗孝武皇帝，隋文帝的全号是高祖文皇帝。
扩展资料：
唐以前的皇帝大多称谥号，从唐开始都有庙号，所以人们习惯称庙号。明清两代的皇帝一般一个年号用一辈子（一世一元），所以人们习惯称他的年号。
这里面只有明英宗用过两个年号（正统，天顺），因为他被瓦剌俘虏去，代宗即位，他被放回来后成庙号谥号了太上皇，在代宗病重时他发动政变（夺门之变）重新做庙号谥号了皇帝，所以有两个年号。另外同治原来的年号叫祺祥，是肃顺他们拟的，不久慈禧发动政变，杀了肃顺，年号改作同治，原来的年号没叫开，人们都习惯地称同治帝。
有时候，不做皇帝的，死后追尊为皇帝，如曹操、司马懿父子等，还有一个是多尔衮，他死后被福临尊为成宗义皇帝，但那只是权宜之计，不出一个月，福临囚禁了多尔衮的兄弟阿济格等人，然后宣布多尔衮有篡逆之心抄了他的家，成宗义皇帝的称呼自然也没了。
谥号和庙号的区别
谥号指的是古代皇帝死后，后人对他们的称谓;庙号指的是古代帝王去世以后，在太庙里面立宣奉祀时追尊的名号。庙号起初并不是只有皇帝可以享用，一般能够入太庙的人都是一些对国家有大功的功臣和明君。
在古代谥号和庙号这是代表着一种荣誉的称谓，比如汉武帝他用的就是“帝”称，其中“武”就是汉武帝刘彻的谥号。起初古代皇帝去世以后，他们的谥号一般都是一两个字。
不过到了后来的时候，皇帝的谥号还发展到了二十多个字，谥号也是分为多个含义的，其中有褒义也有贬义，每个人皇帝的谥号不一样，其中的含义也是不同的。
庙号刚开始的时候，不是只有皇帝可以享用。一般对国家有功值得子孙永世祭祀的先王，他们都是可以被追上庙号的，以示永远立庙祭祀之意。比如唐太宗的“太宗”，这就是李世民的庙号。
