摘要：
本文目录一览：1、宋朝 柴王背景2、... 本文目录一览：
- 1、宋朝 柴王背景
- 2、柴王爷和赵匡印的关系，他是如何篡位的？
- 3、柴王爷推车轧了一道沟里的柴王爷是谁？
- 4、八仙中的柴王爷是谁?
- 5、大宋前是什么朝代柴王爷又是怎么回事
- 6、包青天中柴王爷是不是坏人
宋朝 柴王背景
后周世宗柴荣（921年10月27日－959年7月27日），字号不详，邢州尧山（今河北省邢台市隆尧县）人。五代时期后周第二位皇帝（954~959年在位6年）。
祖父柴翁和父柴守礼是当地望族。从小在郭威家长大，谨慎笃厚，成为郭威养子。器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，沉重寡言。年轻时，曾随商人颉跌氏在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。
广顺元年（951年），郭威建立后周，委任柴荣治理澶州，为政清肃，盗不犯境。显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣登基为帝。在位期间，整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减少赋税。后周政治清明、百姓富庶，中原经济开始复苏。
南征北战，西败后蜀，夺取秦、凤、成、阶等四州；南摧南唐，尽得江北淮南十四州；北破契丹，连克二州三关。显德六年，商议攻取幽州时候病倒。不久去世，年仅三十九岁，庙号世宗，谥号睿武孝文皇帝，葬于庆陵。
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周世宗柴荣死后葬于庆陵。庆陵位于新郑市。 庆陵封土原高20米，周长105米，明朝初年曾对陵墓有过修整，修起了陵门和陵墙，古柏参天。这座陵在民国初年基本被毁。
眼下的封土不过高10米左右，周长约几十米，上面有明显的踩踏痕迹，东西侧分别被房屋和麦田蚕食，看不到任何陵墙陵门的遗迹，封土上只有一棵槐树孤零零地耸立着。
因为该陵于2001年被确定为全国文物保护单位，新郑市政府于这年底竖立的陵碑“周世宗陵”立在封土堆前，并新栽种了一些柏树。碑后是历代皇帝、官员和文人墨客留下的石碑约30多块，都是赞颂周世宗功业的，还有一些古代的残碑散落陵前。
参考资料来源：百度百科-柴王爷
柴王爷和赵匡印的关系，他是如何篡位的？
柴荣是后周世宗，赵匡胤的拜把子，他死后赵匡胤黄袍加身篡位，封柴家后人为王，不受死刑。
本来都是跟郭威大天下的，后来郭威灭后汉王自立为周太祖。郭威没有儿子，柴荣是他义子，也是一位明主，可惜英年早逝。
赵匡胤是他手下大将。柴荣继位后还能压住赵匡胤，但他死后就压不住了。纵观整个五代历史都是手握兵权者灭弱帝自立。所以就出现了陈桥兵变。
赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威。后周建立后，赵匡胤始入军旅，受周世宗柴荣器重，于征伐南唐时屡建战功。柴荣病重时，任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。周恭帝即位后不久，赵匡胤受命抵御北汉及契丹联军。旋即在“陈桥兵变”中被拥立为帝。大军回京后，恭帝被迫禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”。
赵匡胤在位期间，依据宰相赵普的“先南后北、先易后难”的策略，致力于统一全国，先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等南方割据政权，完成了全国大部的统一。赵匡胤先后两次“杯酒释兵权”，罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。他还设立“封桩库”贮藏钱、帛、布匹，以期赎回被后晋高祖石敬瑭献给契丹的燕云十六州。
柴王爷推车轧了一道沟里的柴王爷是谁？
柴王爷本是天富星临世,在天界专管财政,是元始天尊的大弟子姜太公的后裔.来到地界后,跟张果老,吕洞宾修炼道教,十五岁,修成大神(财神),在尧山财神庙传道,在汴京天清寺,冀州武安天青寺为行宫.有一年，工匠先师鲁班路过汶河，被大水挡住了去路。为帮助解决两岸人民的来往便利问题，他施展法术，一夜之间就造出了赵州桥。八仙之一的张果老闻讯，便倒骑毛驴，带着“太阳”与“月亮”前来观看。此时，柴王也推着满载五岳大山的独轮车走过来，他们为的是要考验此桥。张果老和柴王携带非凡重物一起走上石桥，将石桥压得吱吱作响，往下凹去。鲁班观此，忙用手托住桥身，终于经住了他们的检验。现在于赵州桥上还能找到毛驴的蹄印、车道沟及桥身下鲁班的手托痕迹呢。
八仙中的柴王爷是谁?
八仙柴王爷，是指民间广为流传的道教八位神仙：
铁拐李（李玄/李洪水｝、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑（何晓云）、吕洞宾（吕岩）、韩湘子、曹国舅(曹景休)。其中没有柴王爷。
柴王是出生在河北省太行山南麓,年轻时期,推车经商,后来成为大富豪,后周皇帝。做皇帝时,统一国家,发展经济,关心人民,爱惜将士,生活俭朴，是一个英明君主，人民供奉柴王为财神,穷人(窑工,推车人)的祖师爷、保护神，矿工拜柴王,天天保平安,这是一句流传在矿工中间的谚语。窑工信奉柴王，二月十五日举行柴王会。这是“万物有灵”观念遗留下来的信仰习俗。苦力地位低，生活苦，渴望改变自己的命运，乞求平安，于是把精神奇托在神灵身上。
人们传说柴王爷本是天富星临世,在天界专管财政,是元始天尊的大弟子姜太公的后裔.来到地界后,跟张果老,吕洞宾修炼道教,十五岁时修成大神(财神),在尧山财神庙传道,在汴京天清寺,冀州武安天青寺为行宫.有一年，工匠先师鲁班路过汶河，被大水挡住了去路。为帮助解决两岸人民的来往便利问题，柴王爷他施展法术，一夜之间就造出了赵州桥。八仙之一的张果老闻讯，便倒骑毛驴，带着“太阳”与“月亮”前来观看。此时，柴王也推着满载五岳大山的独轮车走过来，他们为的是要考验此桥。张果老和柴王携带非凡重物一起走上石桥，将石桥压得吱吱作响，往下凹去。鲁班观此，忙用手托住桥身，终于经住了他们的检验。现在于赵州桥上还能找到毛驴的蹄印、车道沟及桥身下鲁班的手托痕迹呢。
柴王爷就是后周柴荣。
大宋前是什么朝代柴王爷又是怎么回事
柴王爷就是后周世宗柴荣，俗称柴王爷。
后周世宗柴荣（921年10月27日-959年7月27日），字号不详，邢州尧山（今河北省邢台市隆尧县）人。五代时期后周第二位皇帝（954~959年在位6年）。
祖父柴翁和父柴守礼是当地望族。从小在郭威家长大，谨慎笃厚，成为郭威养子。器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，沉重寡言。年轻时，曾随商人颉跌氏在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。
广顺元年（951年），郭威建立后周，委任柴荣治理澶州，为政清肃，盗不犯境。显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣登基为帝。周世宗心怀统一大志，立下了三十年的宏志，“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”。
在位期间，整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减少赋税。后周政治清明、百姓富庶，中原经济开始复苏。南征北战，西败后蜀，夺取秦、凤、成、阶等四州；南摧南唐，尽得江北淮南十四州；北破契丹，连克二州三关。
显德六年（959年），商议攻取幽州病倒。不久去世，年仅三十九岁，庙号世宗，谥号睿武孝文皇帝，葬于庆陵。
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五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。资助养父郭威招兵买马平定乱局，柴荣继承皇位后，南征北战开疆拓土，百战百胜；开拓经济领域市场，以供经商之用；设立官办民用定窑，以满足民需。
创立官窑柴窑以供御用；大兴水利，耕者有其田，商者有其行，以富百姓。柴荣称帝后爱民如子，他特命工匠在皇宫雕塑了一尊农夫和一尊农妇的雕像矗立在宫中，他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。
从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工、运输业的保护神。
从宋元时期开始全国各地兴建起很多柴王庙祭拜柴荣，文献记载的主要有：河北赵州桥柴王庙、 河南朱仙镇柴王庙、 北京长峪城柴王庙、 安徽淮南柴王庙、 山西晋城柴王庙、河南赊店柴王庙等。
参考资料：百度百科-柴荣
包青天中柴王爷是不是坏人
包青天中柴王爷是坏人.他生性残暴不仁并且无法无天。先是因为个人恩怨杀害了镇守边关的一员大将杨家声，然后又接连谋害了数条人命，他犯下这些滔天大罪后，不仅没有丝毫悔改，甚至还企图逼死自己的父亲。
